Ａ系列

電通でミーティング。

品川プリンスホテル。服部幸應さんと
対談。

第１回全調協食育フェスタにて。

銀座にて、講談社の西川浩史さん、
ペダルファーブックス
の米津香保里さんと打ち合わせ。

PHP研究所の木南勇二さんたちと
銀座の「水谷」に行く。

先日『プロフェッショナル　仕事の流儀』
にご出演いただいた藤田浩毅
さんがいらしいて、お話しする。

ＰＨＰ研究所へ。横田紀彦さんも
ご一緒して、いろいろとお話しした。

マクタガードの時間論
においては、
「過去、現在、未来」のＡ系列、
「より早い」「より遅い」のＢ系列、
それに順序構造であるＣ系列の関係が
議論されている。

このうち、時間の変化を担っているのは
Ａ系列である。かつて「未来」であったものは
「現在」になり、やがて「過去」になる。

この、私たちが誰でも知っている移行が
時間の本質であるが、この変化を
記述しようとすると無限後退に至る
ことをマクタガードは論じた。

「今」の特別は奇跡である。

「今」に没入するしかない。

奇跡に段階や等級などない。

ものみな、そのままあるだけで、
奇跡である。

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　万物は流転する。何事も、「今、ここ」に安定してとどまらない。それでも、この世に生を受けた以上、自分の限りある滞在時間のうちくらいは、何かしっかりしたものを掴んでおきたい。そうでなければ、「今、ここ」でさえ、自分のものとすることができない。足元が揺らいで、一歩も歩くことができない。
　かつて、フルマラソンを走って、つくづくわかったことがある。自分自身の身体は、それ自体の中において「何とかしなくては」ならないのであって、誰も助けてくれはしない。沿道で歓声を送る観衆も、半分に切ったバナナやチョコレートを差し出してくれるボランティアの人も、共に走る友も、自分のフィジカル・コンディションを助けてなどくれない。
　最初はそれなりのスピードで、やがてゆっくり、そして最後にはとぼとぼと前に進む自分の身体は、この宇宙の中で絶対的な孤独であり、その中で進行している「分子の交響曲」がどのような調べを奏でるか、それによって果たして自分がマラソンを完走できるのか、それとも途中で倒れてしまうのかが決まる。
　ふらふらと走りながら自分が手術台の上の患者になったように感じられる。外科医のメス捌きも、麻酔医の深謀遠慮も、人工的に呼吸や、心拍や、その他様々を助けてくれる装置も、最終的には全て自分の生命維持に対する間接的な応援団に過ぎない。手術台の上に横たえられた患者の身体は、孤独なマラソンを走っている。誰も患者の代わりになることができない。生きるか死ぬか、やがて意識を取り戻し、にこりと笑って日常生活の中に戻っていくことができるかどうかは、全て、患者の身体という一つの有機体の固有の力学にかかっている。
　富める者も、貧しき者も、賢き者も、愚かな者も、誰も「今、ここ」にあるただ一つの肉体から逃れることはできない。これは、実に、人間の生の絶対唯一の条件である。人間とは、生きている限り、一生手術台の上に横たわる患者のような存在である。ただ、病院の治療室という特殊な条件の下で一般普遍的な状況が顕示されているだけに過ぎない。
　自我は、宇宙の無限の広がりをあたかも自らのことのようにとらえる。それどころか、この宇宙が数限りない可能性の一つに過ぎないということも認識する。遙か彼方に模様が蠢いているのが見える、そんな万華鏡をのぞき込むようなことも平気でしてみせる。人間の意識は、「今、ここ」にある脳髄によって確かに生み出されているにもかかわらず、遠く、存在し得ないものまで志向することができる。
　私たちは手術台の上の患者である。自我が依って立つものは、抽象的概念でも、情報でも、ましてやお金などというものでもなく、結局は自分の「身体」でしかない。それにもかかわらず、人間は無限をとらえることができると勘違いしてしまう。「今、ここ」の身体に永遠に束縛されているにもかかわらず、真空には実は１０の１００乗以上の可能性がある、今私たちが住んでいる宇宙はインフレーションの過程でキノコのようにボコボコ生まれてきたもののうちのたった一つに過ぎないなどと嘯く。「今、ここ」の有限と無限定な志向性の間の乖離に、私たちは引き裂かれている。

茂木健一郎『今、ここからすべての場所へ』　（筑摩書房）より
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