新鮮な出会いの喜び

新鮮な出会いの喜び

私が、脳についての講演をする時に
いつも最初に見せる図がある。

脳を「システム」として理解すること。
その必要性を明白な事実として突きつけたの
は、１９９６年に報告された「ミラーニューロン」
であった。

たとえば、ある情報が一つの脳内領域で
「表現」されるだけでは足りない。
それが、脳の中で「利用可能」な情報と
なるためには、前頭前野を中心とする
志向性のネットワークと、その情報表現
のクラスターの間に「マッチング」
が取られなければならない。

そのことは、たとえば、「両眼視野闘争」
（binocular rivalry）の現象を見れば
わかる。

「私」に視覚野で表現されている
情報が「見える」ためには、
感覚情報のクラスターが存在する
だけでは足りず、それが前頭前野
を中心とする志向性のネットワークと
の間で「マッチング」が取られなければ
ならないのである。

世田谷のスタジオで、
『”つづく”で終わる物語２』
の収録。

ビートたけしさん、森永卓郎さん、鳥越俊太郎さん、
阿川佐和子さん。

放送は、２００８年１２月２８日（日）
１９時〜２０時５４分
番組表

たけしさんを横から見ていると、
まるで、時々溶岩が噴出して、そのまま
冷えて固まってしまったような人だなあと思う。

今でもマグマ活動は継続していて、
ぷしゅー、ぷしゅーと不思議でゆかしい音が
聞こえてくる。

大学以外の進路が何かという話をしていて、
鳥越さんが「ドイツにはマイスター制度が
ある」と言った。

すると、たけしさんが、「オレも、ドイツに
行くと、なぜお前はマイスターじゃないんだ、
って言われるんだよな。」と言う。

「ドイツでは、監督もマイスターなんですか」
と私が聞くと、
「そうなんだよ。お笑いやって、それから
映画監督をやってっていうと、どこで
マイスターの学校に行ったんだ、と聞かれる
んだよ。」

「それじゃあ、日本の方が、良い国だと
いうことになるわね」と阿川佐和子さん。

収録終了後、阿川さんが「クリスマス
のスペシャルよ」といちご大福を下さった。

普通のものとは違って、いちごが
大福の中に半分埋もれてあとの部分は
顔を出している。

空腹につき、ありがたく頂いた。

口の中で酸味と甘みが交わる

「そうか、普通のいちご大福は、いちご
とあんが長年慣れ親しんでこなれて
いるような関係。これは、新鮮な
出会いの喜びなんだなあ。」

　新鮮な出会いの喜びを、
いちご大福に学ぶ。

　深夜、主観性のことを考える。

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　あなたは、あなたの利き目がどちらか知っているだろうか？　利き目が左目か右目かを確認するためには、自分の人さし指を自分の鼻の前当たりに置いてみる。まずは、両目で見て、その視覚像を確認する。それから、右目と左目を交互に閉じてみる。目を閉じた時に、指の像が変わったとしたら、その目が利き目である。例えば、左目を閉じたときに視覚像が変われば、左目が利き目であるということになる。
　両目を開いている時には、両眼視野闘争が起きる。左目が利き目だとすると、右目、左目からの人さし指の像のうち、利き目である左目が優先され、私たちの心に見えるものとなる。この時、右目からの視覚像は「抑圧」され、心の中にクオリアを伴って見えることはない。もちろん、右目からの視角情報も、私たちの脳の中の神経回路網を通して解析されている。右目からの像は、左目からの像との比較を通して、３次元の奥行きの知覚をもたらすという形で利用されている。しかし、私たちの心の中に見える像はあくまでも利き目である左目からの像であって、右目からの像は見えないのである。この場合の両眼視野闘争においては、利き目である左目が勝っているわけである。
　両眼視野闘争が起きている状況の下で、左右の目のいずれかを閉じると、どのようなことが起こるのか、少し詳しく見ていこう。
　まず、利き目である左目を閉じたときには、左目からは視覚情報が脳の中に入って来なくなる。この際には、今まで「抑圧」されていた右目からの視覚情報が、心の中に浮かび上がってくる。利き目ではない右目からの視覚像にチャンスが巡ってくるわけである。利き目である左目を閉じることによって、私たちの心の中に見える像は、左目から入力した像から、右目から入力した像に変わる。図のように左手の人さし指を鼻の前に置いた場合には、利き目である左目を閉じた時には、左目を開いている時に比べて人さし指の腹側がよりよく見えるようになる。このように、利き目を閉じた時には、私たちの心の中の視覚像は、利き目から来た視覚像から、もう一方の目から来た視覚像に変わる。利き目を開いたり閉じたりすることをくり返すと、心の中の像はそれに応じて切り替わる。
　一方、利き目でない方の目を閉じても、私たちの心の中の像は変わらない。何故ならば、もともと利き目からの像が優先して心の中に見えていたわけで、利き目でない目を閉じても、その目からの視覚情報は最初から心の中に見えていなかったのだから、私たちの心の中の像は変わらないからである。もちろん、利き目でない目を閉じることによって、視角差による距離の情報が失われ、その結果奥行きの知覚の一部が失われるはずである。しかし、実際には、利き目で見える範囲の視覚像を構成するクオリアには、利き目でない方の目を閉じても、ほとんど変化が現れない。このことは、奥行きの知覚が、色のクオリアやテクスチャのクオリアのような鮮明な性質を持ったクオリアを伴って行われるのではなく、むしろ言葉の意味のような抽象的なクオリアを伴って生じることを示している。また、実際に、両眼視野闘争が「右目か左目か」という二者択一の形で起こることも示される。
　さて、もし、左目が利き目だとすると、実際には、右目を閉じた時に、心の中に見える視覚像には大きな変化が生じているはずである。すなわち、今まで見えていた右側の視野の一部が見えなくなるはずである。普段、私たちが両目を開いている時は、図のような、横長の楕円形のような視野を通して世界を見ている。この視野は、両眼視野闘争という観点から見ると、３つの領域からなっている。まず、だ円形の右端及び左端に、それぞれ右目、左目からしか見えない領域がある。これらの視野の部分は、その領域を唯一見ることのできる右目、左目からの視覚像から構成されている。
　一方、正中線を挟んだ視野の中央の領域は、右目、左目からの情報の入力がオーバーラップしている部分である。この部分において、両眼視野闘争が生じる。鼻の前に置いた指の例のように、この中央の領域においては、利き目からの視角入力が優先され、そちらからの視覚像だけが見える。もう一方の、利き目ではない目からの視覚入力は心の中で見えない。
　例えば、左目が利き目だとすると、図のように、視野の左端から正中線を右側に少し超えた領域までが、左目からの入力に基づいて構成される領域だということになる。一方、視野の右端までの残りの領域は、右目からの入力に基づいて構成されているということになる。すなわち、正中線の右側に、左目からの入力から構成される領域と右目からの入力から構成される領域の境界があるということになる。私たちは、横に長い楕円形の形に広がっている視野は、滑らかにつながった単一のものという印象を持っているが、両眼視野闘争という観点から見ると、上のように異なる性質の領域をつないだものだということになるのである。

茂木健一郎『クオリア入門』　（ちくま学芸文庫）