モーツァルトを生きる

先日東京ブックフェアーの
際にお目にかかった
グーグルのブックサーチ
担当のアダム・スミス氏は、
「グーグルは、そこにユーザーを
長い時間とどめておこうとするのでは
なく、むしろどんどん
いろいろな他の所にいって欲しい、
通過点のような場所になりたいと
思っているし、実際そうなっている」
という意味のことを言われていた。

サーチ結果をクリックして、
「他の場所」に向かう。
そのようなスイッチボードの
役割をグーグルは果たしていると。

インターネット自体の、現実に
対する役割も、そのようなもので
良いのかと思う。
インターネット自体にとどまる
ことが目的なのではなくて、
現実に存在する人間だとか、
本だとか、場所だとか、音楽だとか、
そのようなものへとリンクする。

そして、運動をうながす。

子どもの頃、プロ野球を見に行き、
試合終了とともに選手たちが
さっさと引き上げるのが
不思議だった。
特に、負けた時は早かった。

もう少し球場にいて、
「名残を惜しむ」ような
ことがあっても良いではないかと
思っていたが、
今では、あれがプロの倫理、感覚
というものだということがわかる。

ベストを尽くすべき時間は試合中であって、
終わってしまえばそこに彼らがやるべき
仕事はない。

現代人とインターネットの関係を
考えていて、あの光景が思い出された。

Bunkamuraのバックステージに
入るのは初めてだった。
十分に大きいが、本格的な演出つきの
オペラをやるには狭い。

「だから、演目によっては、
トラックを横付けして、幕が
終わる度に全部搬出したりして
いたのです。」
と聞き、なるほどと思う。

東京フィルハーモニー交響楽団
のモーツァルト『イドメネオ』
の公演で、プレトークをする。

演奏会形式。
チョン・ミュンフンさんが
チェンバロを弾きながら指揮を
する。
モーツァルト当時のやり方。

『イドメネオ』には、国家や、
神といった大文字の概念が
出てくる。
それらのものが、登場人物
一人ひとりの生に直接かかわって
くるところは近代以降とは
違う。

モーツァルトの素晴らしいところは、
小文字も大文字も含む視座を
持っているところ。
大文字だからと言って、厚かったり、
不可視だったり、粗暴だったりは
しない。
スケール不変な透明感の中に、
美しい旋律を描く。

モーツァルトを
感じるだけでなく、モーツァルトを生きる
ためにはどうすれば良いかという
ことを考える。

チョン・ミュンフンさんを始め、
ステージ上の人たちは、
今、この瞬間、モーツァルトを生きている。

演奏会が終わり、街の雑踏を歩いていると、
モーツァルトは次第に遠くなっていった。

感覚するだけではダメで、
運動して初めて世界観のバランスは
とれる。
とにかくもう、
ボクは手足を動かしたいんだなあ。

脳髄を目一杯動かして、思考運動の
中に身を投じるのがウレシイんだよ。

夜明けに鳴くカラスの声を
数えてみたら、
カアカアカアと
３回鳴く時と、
カアカアカアカア（４回）、
カアカアカアカアカア（５回）、
カアカアカアカアカアカア（６回）
とバリエーションあり。

はて、彼らは数えながらやっているのかしらん。

私も一つ、数えながらやって
みようかな。