「今、ここ」を引き受ければ

インターネットの時代の
問題点の一つとして最近考えているのが
「スケーラビリティ」の問題である。

友人というものには、適切なサイズが
あるのだと思う。

一人ひとりと、「その人ならでは」
という形で向き合わないと、人間の
コミュニケーションが持っている本来の
豊饒に出会えない。

私が「ソーシャル・ネットワーク・サービス」
（ＳＮＳ）に懐疑的なのは、この
スケーラビリティの問題をクリアして
いないと考えるからである。

生命の愛おしさは、「今、ここ」
という限定から逃れられないという
ことの中にこそある。

もし、「今、ここ」の自分の精神と身体が、
世界に散らばった何億もの可能態の
一つでしかないとしたら、一つひとつの
アップダウンなど、それほどの関心事で
はなくなってしまうであろう。

神にとっては、この世の生きとし
生けるものは、チェスの駒に過ぎないかも
しれないが、
私たちが救われるのは、
たった一つの小さな生命の喪失を
世界全体が哀しんでいると感じる
時ではないか。

意識なんてものを持ってしまったから、
私たちは死を恐れるが、
しかし、だからこそ、「今、ここ」の
このちっぽけな命を少なくとも「私」
だけは愛おしんでくれる。

あるいは、他人との共感のうちに。

盛田英粮さんにご依頼を受けた、
Young Presidents' Organization
の来日メンバー向けの講演。

　銀座のソニービルにて。

　タイトルはThe Creative Brainで、
脳の創造性の基礎と、不確実性の
存在下でのdecision makingの話を
させていただく。

　アメリカを始めとする各国からの
参加者はとても熱心で、
　質疑応答も活発で私にとっても
面白かった。

　「英語モード」は実に愉しい。

『プロフェッショナル　仕事の流儀』
の収録の後、六本木に移動。

　六本木スタジオにて、
　松本人志さんとお話する。

　松本さんは、何かを語っている
時に、自分自身で「ふふふ」
と笑ってしまうことがある。
　これが、松本さんの芸の本質を
解き明かす一つの鍵であると
私は以前から思っていた。
　
　松本さんは、「ボケとツッコミ」
の「ボケ」の方であるはずだが、
発言内容としては、実は世間の常識というもの
全体に対して「ツッコミ」をしている
ようなもので、
　本来「ツッコミ」であるはずの
松本さんが「ボケ」として成り立っている
ところが、また面白い。
　
　松本さんの笑いの背後には、「怒り」
があるという。
　小さな子どもの時、三日連続で
雨が降った時、
　松本さんは天に向かって「馬鹿野郎」
と叫んでいて、兄に、「お前は何をしているんだ」
と言われたそうである。
　
　普通は、世間に対して怒って
批判する人は、ただ空気を冷えさせる
だけなのに対して、
松本さんの場合は、本人が怒って言っている
ことが笑いになってしまうのだ。

　ちょうど、触れるものが全て黄金に
なってしまった古代ギリシャのミダス王
のように、松本さんは触れるものが
全て「笑い」になってしまう。

　「時には真面目にとられたいことは
ないんですか？」
と聞くと、松本さんは
　「それはありますよ！」
と答えた。
　そのやりとりが、またもや
笑いとなってしまう。

　ご一緒した有吉伸人さんと
「いやあ、面白かったですね」
と感想を言いながら歩く。
何となく一杯飲みたくなって
実に久しぶりに「もぐらのサルーテ」
に行った。

　塩谷賢と学生時代に通った店である。

　有吉さんの京都大学時代の後輩の
小松純也さん（フジテレビ）は、松本人志さんと
大変親しい。

　そんなこんなを有吉さんと話しながら、
カウンターにて楽しんでいると、
　マスターに意外なことを聞いた。

　「もぐらのサルーテ」は、今月の２８日
で閉店するというのである。

　「えっ！」
と驚いて、それから、私が愛した、あの、
もぐらがグラスを挙げている意匠に
触れられなくなるのかと思い、
とても寂しい思いがした。

　世にバーは数々あれど、「もぐらの
サルーテ」は特別である。

　何かに引き寄せられるようにふらふらと
入って良かった。

　「今、ここ」を引き受ければ、目にする
ものは全て黄金になるのではなかったか。

私の愛した「もぐらのサルーテ」

六本木スタジオにて、有吉伸人さんと。