「異種間の共感」

ただ今公開中の映画
Inconvenient Truthでは、
民主党の前大統領候補だったアル・ゴアが、
　地球温暖化について世界中を
講演行脚する様子が描かれている。

　科学的なデータとしては
二酸化炭素の上昇とともに
地球の気温が上がっていることは
明白なのに、
　その「不都合な真実」を見ようと
しない人たち。

　アメリカの車の排ガス規制は、
日本やヨーロッパはもちろん、
　中国のレベルと比べてさえも緩いという。

　真実があるのに、それを見ようとしない。
　そのギャップを埋めるために
ゴアはがんばっている。

　それで思い出したことがあった。
　１９９７年に出版した『脳とクオリア』
の中で、私は反応選択性を徹底的に
批判した。
　そして、神経細胞の間の相互関係に
基づく「マッハの原理」でなければ
意識の問題は解けないのだと主張した。

　私にとっては、当時も（そして今も）
これくらい明白な、論理的に明らかな
「真実」はないと思っているが、
　世の中の人にはなかなかわかってもらえない。

　単一電極計測やfMRIは、マッピング
（写像関係）を明らかにする上では大切な
　意味を持つが、
　それだけで意識の問題が解けるわけではない。

　もう一つ。Gerald Edelmanをはじめとする
さまざまな人が「意識の問題を解けた」
というモデルや理論を発表しているが、
　そのどの一つとして、
　「そのモデルで記述される対象が、
物理的、機能的に意識をもった私たちと
まったく同じふるまいをしたとしても、
　一切の意識表象をもたない「ゾンビ」
ではない保証はどこにあるのか」
という「哲学的ゾンビ」の問題に答えていない。

　これも、少しでも論理的に考えることが
できる人ならば明白な「真実」であるが、
なぜか世間の一部の人たちはそれを
見ようとしない。

　アル・ゴアのように、あきらめずに
行脚するしかないのであろう。

　あるいは、最後まで解いてしまって、
E=mc2のような、有無を言わせない
　形式まで昇華させてしまうこと。

　最初から不定の距離を思うと、
目が回ってしまう。
　１００とか１０００のひらめきの
向こうに、最終的なゴールがある。
　そのように思って、足元を
見つめていくしかない。

　動物と人間との不思議なかかわりを
写真に定着してきたGregory Colbert
と話す機会があった。

　動物と人間の間にも、
empathy（共感）はある。

　しかも、私たちが想像している
以上のレベルで。

　人間だけが住まう都会の光景は、
species ghetto
（単一種を閉じこめたゲットー）
だとGregoryは言う。
　
　進化論的な視点から言て、
「異種間の共感」にはどのような
意味があるのか？

　マッコウクジラの親子と一緒に
泳いだり、
　あるいは象と横たわったり。
　そのような時に生まれる
意識の交流には、どのような意味があるか。
　
　マッハの原理は、意識表象が
関係性から生まれるというステートメントであるが、
　同じような関係性に由来する
　豊饒への道筋が、
　私たちがまだ気付いていない姿で
この地球上に隠されているような気がして
ならない。

　地球温暖化の問題も、
意識の謎も、
　「真実」を見ようとしない態度は、
　「今、ここ」にある事象を切り離して、
周囲のさまざまとのつながりのネットワークを
無視することに由来する。
　
　「異種間の共感」に自分を投げ入れる
時の
　不思議にやすらぎを覚えるその境地の
中に、私たちは魅力的な鈴の音を聴き始める。