長き静かな準備の期間

考えてみると、年の始まりというのは
四季のうちいつでもよい。

　太陽の周囲を地球が公転している
軌道の任意の点を開始点としても
よいはずだ。

　それを、北半球で発達した文明が
年の始まりを
冬の真ん中にしたというのは、
生理的そして心理的理由があるのだろう。

　春は、生命の始まりにいかにもふさわしい。
　だから、もう少し遅い時季を一年の
始まりにするという手もあったはずだ。
　
　もし、蠢動が高まり、
春の息吹がいよいよたけなわになり始めた頃を
「新年」にしていたらどうなるか？

　終わりと始まりが、スリリングに交錯する。
　「麦秋」という言葉があるように、
それは一つのアンビヴァレントな情緒を
醸し出すことになっただろう。

　真冬に年の初めがあると、
ピュアで厳かな気分になる。

　年が改まり、生命の活動が始まるまでに
助走期間がある。
　だが、その長き潜在する蠢きの時間にこそ、
本質がある。

　考えてみれば、ビッグバンで宇宙が
開闢してから、生命が誕生するまでの
間にも、長い助走期間があった。

　そのような静かな準備の時間の中で、
生命はすでに蠢動していた。

　その間に起こったこと。たとえば、
恒星の内部で
次第に重い元素がつくられ、ビッグバンで
さらに新しい元素が創成される。
　そのような元素の化学的反応の長くて重層的な
積み重ねが、
　生命を支える上で欠かせないインフラストラクチャー
になった。

　生命は総合的なものであり、
様々な要素がロイヤル・ストレート・フラッシュの
ようにそろわないと成立しない。
　生命学が、すなわち複雑系の科学になる
ゆえんである。
　
　人間の知性もまた同じで、ある明示的に
表現できる目的を達成するためには、
　さまざまな「助走」が必要である。

　個人的に達成したい目的があるが、
そのための準備も随分いろいろあるなあと
思う。
　それが今年の念頭の所感。

　「私」という「意識」の「今、ここ」
のありようも、また、
　過去に起こった様々なことの
積み重ねの上に成り立っている。
　クオリアの一つひとつは、進化の過程で
環境の中にあふれる様々な偶有性の中から
一つの本質抽出の結果として「今、ここ」
に残ってきた。

　厳冬期に新年を
迎えるのは「長き静かな準備の期間」への
思いをはせるという意味において
　いかにもふさわしいのではないかと
思う。