人々がにじり寄るように

最近は時間がなくてなかなか書けないんだけど、
英語のブログ
は本当は毎日、記したい。

　普段当たり前だと思っている日本での生活を
英語で書こうとすると、いろいろ苦労する。
　日本語圏では自然にわかることを、
いちいち注記付きで記していかなければ
ならないのだ。

　その抵抗感が、つまりは自分たちのことを
外から見る「メタ認知」であり、
　無意識の意識化である。

　カナダから、１５歳の時にホームステイで
お世話になったVernaが来て、
　八日市の招福楼にお連れした。

　もともと、『和樂』の関係で
来る予定だったのが、ちょうどVernaが
日本に来るというので、誘ったのである。

　東京駅で待ち合わせをして、新幹線に乗った。

　「最後に日本に来たのは、いつだっけ？」
　「１９９３年だったと思う」
　「ランディーとトレバーはどうしていますか？」
　「元気よ。ランディーは最近も南アフリカに
行ってきた。忙しく働いている。ケン、あなたは、
以前、ランディーとトレバーでは、ランディーの
方が繊細で、トレバーがタフのように一見
思えるけど、実際は逆だ、と言ったの覚えている？」
　「そんなこと言ったかなあ。」
　「あなたが言ったことは本当だとつくづく思う。
でも、いつそんなことを言ったのかしら？」
　「さあ、いつだったかなあ。」
　「１９７８年の時のはずがないわね。１５歳で、
そんなに洞察力があるはずないもの。」
　「その後、大学生になってから再び
ヴァンクバーを訪れた時だったかなあ。」

　今回の『和樂』の旅はいつものように
橋本麻里さんがコーディネートして
下さっている。

　米原で近江鉄道に乗り換え。
　小さな駅舎からゆったりと列車行。

　Vernaは、車内の制服を着た中学生たちに
興味をもって、盛んに写真を撮る。

　それで思い出した。ホームステイした
数年後、Vernaたちが日本にやってきた時、
盛んに小学生や幼稚園児がカワイイと言って
写真を撮っていたことを。

　「特に、あの、小鳥みたいな黄色い帽子を
かぶって歩いている子どもたちは、本当に
カワイイ」

　尼子で降りて、西明寺へ。
　住職一代に、一回だけ公開が許されるという、
秘仏「薬師瑠璃光如来」を拝観する。

　この前に公開されたのは、５２年前だと言う。

　人々がにじり寄るようにその姿を
見上げている。

　私も、順番を待って、膝で歩み寄るように
身体を曲げて拝した。
　細部はよくつかめないが、その神々しい
お姿がかいま見える。

　突然、「ああ、そうか」と気付きの瞬間が
訪れた。
　秘仏の何年に一度の公開、というのは
時々話に聞くが、実際に体験するのは
初めてである。

　その意味のようなものが、自分の中で
納得がいった。

　「橋本さん、今回の和樂、もう書けましたよ。」
　「待ってください。本来の目的の招福楼は
まだですから。」

　脳の機能の本質とは何か。
　私にとっては、今まで気付かなかったことに
目を開かされるというのが何よりの
よろこびで大事だから、
　そのような語り口になる。

　思うに、人は、自分の体験の中で
何が大事かを整理して、
　その世界観の下に、「脳はこのような機能を
持っている」という「語り」をするのでは
ないか。

　脳語りが、自分を映し出す鏡なのである。

　招福楼には、以前「おしら様哲学者」
塩谷賢と訪れた。

　それ以来の再訪。前に来た時は昼で、
庭の白砂が目に鮮やかだったのを覚えている。

　８５歳になるという招福楼の
　ご主人が茶室で薄茶を振る舞って
くださった。
　
　橋本さんの友人、武者小路千家の若宗匠、
千宗屋さんがご紹介下さったのである。

　ご主人は、もう６０年間も
京都の武者小路千家にお稽古に通われている
という。

　和ろうそくに照らし出された
茶室の中で、至上の時。
　かつてそのような夢を見たような気がする。

　やがて
　食事の間へ。
　Vernaが正座をしにくいというので、
椅子を持ってきてくださった。

　床の間を背に、まるで女王かエンプレスの
ように見える、とVernaをからかった。

床の間を背に、EmpressのようなVerna

　いちいち英語で説明していく中で、
伝わるよろこびと、ぽろぽろと指の間から
砂がこぼれ落ちていくような悲しみと。

　日本語圏の中でしか成立しない意味の
数々があふれて流れ消え、そのかわりに、
全く別のなにかが立ち上がる。

　この世界で生きていく上で最も
大切なことのひとつは、お互いに容易に
理解し合えない、しかしそれぞれが
固有の豊饒を抱いた世界の間で引き裂かれる
ことを体験することではないか。

　そのようにして、初めて世界の中に
並列する不可視で多様なものたちの豊かさに
感謝する気持ち、簡単には見ることのできない
他者を思いやる心が生じる。

　一つの世界の中での安住よりは、
引き裂かれてありたい。

　そのようにして、初めて魂の運動が始まり、
気付きの時も訪れる。