長い日曜日

ハロウィーンのTrick or Treat!
は、イギリスに住んでいる時に近所の
子供たちにやられたことがある。

　幼い兄弟で来て、プリングルスを
「一管」（A pipe of Pringles）を
あげたら、
　こっちがびっくりするくらい
「うゎあ！」
と驚いて喜んでくれた。

　とりあえずはハロウィーンとは関係の
ない日曜日。
　まずは、朝一番で新宿野村ビルの
スターバックスコーヒーで、
日本テレビ「世界一受けたい授業」
の打ち合わせ。
　竹下美佐さんと、岩田裕美さん、
それに若い男のスタッフ。

　岩田さんは「アハ！　チャンジ」
と「アハ！　ムービー」のマエストロに
なりつつあり、
　今回は特に「アハ！　ムービー」
に名作が多かった。
　うーむ、これはスゴイですね！
さすが、岩田マエストロ！

　収録は１１月５日にあり、放送は１２月１７
の予定、とのこと。

　徳間書店から１２月に出る
近未来小説『プロセス・アイ』の
　ゲラを見ながらロマンスカーで
相模大野に移動。
　相模女子大学で、日本文学協会
のシンポジウム。
　青嶋康文さん、高木信さん、
それに私で、それぞれ３０分間「報告」
し、
　その後ディスカッションをした。

　これがなかなか大変な会であった。
　どうやら、ある文学作品を読んで、
自分が感じたことをそのままストレートに
表現するということは忌避されることらしく、
だからこそ、テクスト論などの
理論を駆使して作品を解体して
行こうとするのである。

　驚いたのは、高校の現代国語の
現場などでも、そのような形で
自己の感想を「脱構築」するということを
信条として指導する場合があるということで、
　青嶋先生が小川洋子のエッセイを
材料に生徒に書かせた感想文は、
私にはとても素直で良いものに思えたのだが、
　高木先生を始め会場の多くの人から、
「老人を安易に対象化している」
「本当の意味での他者との向き合いがない」
などと強い批判が集まった。

　私は、聴きながら、どんなイデオロギーも
行きすぎると肝心な文学の生命を
殺してしまうことになるのではないかと
違和感を持った。

　私は、自分の「報告」から、一環して
ポストモダンな「解体」系の解釈よりも、
むしろ素朴な「印象批評」をいかに
擁護するか、という立場で話したのだが、
　会場を埋めたイデオローグから、
「それは３０年前の文学理論だ」
とか、
「良い、悪いという形容詞をどのような
意味で普遍的に使えるのか？」
と次々と質問が相次いだのには、
ある程度予想したこととは言え、
「ここまでとは」とショックを受けた。

　『クオリア降臨』のあと書きで、
印象批評の擁護論を短く展開したのだが、
どうやら敵は思った以上に大きく、手強いようだ。
　脳科学の方では、巡り巡って、主観的
印象の質こそが問題になっているのだが。
　クオリアの問題をのぞいて、解くべき問題など
ないのだけれども。

　そもそも、良質な文学作品を読んだ時の
感動に寄り添わない批評などに、どんな
価値があるのか、という疑問はぬぐえない。
　それは、科学主義を陳腐な形でなぞる
だけのことにならないか。
　じゃあ、何で文学など存在するのか？
　「見るべき事は見つ」というような言葉の
持つ力を信じないで、
　一体何の平家物語なのか？
　
　高木先生に、「先生が平家物語を研究しているのは
好きだからじゃないのか」
と聞いたが、
　「いや、そうではない、NANAや、森博嗣の
「全てがＦになる」と等価だ」とあくまでも
立場を崩さなかった。

　セッションが終わった後で、「いやあ、今日は
ヒールに徹していたのですよ」とは
言われていたが。
　しかし、何だかんだ言っても、
　白熱の議論は楽しかった。
　異質なものに接することは、
魂を鍛えるのに役立つ。

　私を呼んでくださった風間誠史さん
（相模女子大教授）が、「３０年前の文学理論
とは言うけれども、それを解決済みだとして
しまったのでは、我々古典をやっている人間の
意味はない」と言われたことに
共感できた。

　どんな立場であれ、解決済みだと
言っている人たちは何かを隠蔽しているのでは
ないか。
　主観的印象の問題が解決済みだなととは、
私は口が裂けても言えない。
　それともう一つ、好きになり、
愛するということは、
　一種のstake holdingの行為であって、
　そのような有限の立場を引き受ける
ことでしか、
　本当の意味で人生を生きることは
できないのではないか。

　ポストモダンな言説に感じられる
一種の無責任主義、自分を棚に上げた
感覚は、stake holdingをしていない
ことに起因していると思われる。

　そんなことをつらつら考えながら、
再びロマンスカーに乗り、
ゲラを読みながら新宿、渋谷経由で
祐天寺へ。

　クラブ・キングに行くのは
いつも本当に心から楽しい。
　しかも、今回は佐藤雅彦さんとの
対談。
　琴瑟相和す、喋喋喃喃。
　桑原茂一さん、吉村栄一さんも
ラウンドテーブルに座り、
　４人でクリエィティヴィティについて
ゆったりと語り合った。

　佐藤さんの言われていた
studeoというラテン語は、
[to be eager , take pains, strive after (usually with dat.);
to side with, support, favor a person; to study a subject].
という意味だが、それを大切にしたい、
というフィロソフィーに全面的に賛同。
　
　それは、テレビゲームに熱中するのとも、
ネットをサーフィンするのとも違う。
　むしろ、スクリーンとその向こうにある
ネットからくるりと背を向けて、
　世界自体を向き合うことだ。
　そして、時間が経つのもわすれて熱中し、
「蛍光灯」というよりは「白熱電灯」のグルーヴで
我を忘れることだ。

　対談内容は、 dictionary107号、及び
Podcastingで公開される予定。

　対談が延びて、その後の食事の開始時間が
遅れたこともあって、宇川直宏さんや、
TOKIONの西村大助さん、南有紀さんに誘われて
いたCreativity Nowのイベントに伺えなかったの
は残念だった。
　
　宇川さんと電話で、再会を約した。

　家を出たのが９時３０分、帰宅は午前２時。
長い日曜日だった。